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2016年1月31日 星期日

今天,你佩戴玉了嗎

 

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   古人佩玉是要時刻提醒自己,舉止要如玉,懷有高潔的品德;今人尚玉大抵還是因了其美觀和收藏價值,更有一份對能量的祈盼。

君子重玉輕美石

“寶釵托於掌上,只見大如雀卵,燦若明霞,瑩潤如酥,五色花紋纏護。這就是大荒山中青埂峰下的那塊頑石的幻象”。新《紅樓夢》熱播,不管林妹妹多像是從天上人間來的,劇中的那塊通靈寶玉依然吸引你我目光。不只為價值連城,更在於臆想:那塊石頭,通不通靈呢?
古人佩戴玉器,不是對財富的炫耀,也不僅僅是作為裝飾。《禮記·玉藻》記載:“古之君子必佩玉……君子無故,玉不去身,君子于玉比德焉。”這正是賈寶玉銜玉而生,家族認為此事寓意美好之緣由,倘若寶玉銜了段木棍出來,想那必會是另外一個故事了。

子貢請教:“請問君子貴重玉而輕賤似玉的美石,這是為什麼呢?是因為玉很少而石頭很多嗎?

孔夫子說:並不是因為美石多所以才輕賤美石、玉少所以才貴重玉的。是因為從前君子把德性和玉相配比的,玉的溫潤而光澤,就是仁;玉的緻密堅實而花紋有條理,就是智;玉的鄆角方正而不傷人,就是義;玉的沉重欲墜,就是禮。玉的敲擊,聲音清越悠長,終了戛然而止,就是樂;玉的瑕疵遮掩不住美好的部分,美好的部分也遮掩不住瑕疵,就是忠;玉的色彩四溢,就是信;玉的氣質如白虹,就是天;玉的精神體現在山川,就是地;玉制的圭璋用於禮儀(不憑藉他物而單獨送達主君),就是德;天下沒有人不貴重玉的,就是道。

發展到漢朝最終形成了許慎所說的“玉有五德”,是為仁、義、智、勇、潔。
而且在古人的衣裙之上常常佩有一塊玉,它的名字叫“玉環綬”。用條帶系於腰間,垂下來,“玉環綬”的作用一個美觀,另外就是可以壓住裙幅,當走路有風吹來,不至於使裙子隨風飄舞而有失雅觀。

古人佩玉是要時刻提醒自己,做人也要像玉一樣清透而溫潤,舉止要如玉,懷有高潔的品德。

玉有靈性嗎

在玉的世界裏,分硬玉和軟玉。翡翠即是硬玉,而和田玉則是軟玉。事實上在硬度上,翡翠和和田玉相差不大,前者硬度是7,後者為6.5。

和田玉在中國有7000年的歷史,在翡翠流入中國之前,軟玉是市場上主要的品種。清世祖福臨順治年間,翡翠由緬甸流入中國。自乾隆開始,嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統7位皇帝對其情有獨鐘,宦官和商賈以翡翠收藏豐儉來衡量財勢,故翡翠又稱之為“皇家玉”、“帝王玉”,其地位淩駕于各種寶石之上。

事實上,不管是翡翠還是和田玉,因為品相的不同,價格有天壤之別。便宜的翡翠幾千塊也可入手,貴的則要數千萬。和田玉亦然。但俗話說:黃金有價,玉無價。對玉石來說,價格標準那真的是很難說,尤其是珍稀罕有的玉石,可稱無價之寶。

在民間,普遍有玉可開運、避邪一說,即這些材質特殊的石頭具有一種超能量,能幫助人改善一些東西。真的是這樣嗎?在科學上,並無考究,倒是社會學對此有一些解釋。最廣受人信服的是心理暗示一說。

心理暗示的作用是巨大的,不但能影響人的心理與行為,還能影響到人體的生理機能。因此,消極的暗示能擾亂人的心理、行為以及人體的生理機能;而積極的暗示能起到增進和改善的作用。