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2012年7月19日 星期四

貔貅由來的傳說


貔貅是中國傳統的招財神獸,生活在距今約三百萬年的時候,傳說是龍的第九個兒子,麒麟的兄弟。它的典型形象為龍頭、鹿耳、羊角、獅身、鳳尾、虎爪。並有七七四十九種化身。   據史料記載,商末年,姜子牙伐紂時,有一次在行軍途中遇見一隻貔貅,姜子牙知道它是個兇猛的神物,就用師傅教給他的咒語將它收服,帶著它打了很多勝仗,後來武王十分高興,就貔貅封一個官,官號為「雲」,明間稱呼其「雲豹」,還有說是九天娘娘的坐騎的。   當時姜子牙發現貔貅每天吃很多的肉食。但從來都不大小便,它唯一的排泄系統是從皮毛中分泌出來,並且汗液奇香無比,遠處的動物聞到香味後自動跑來爭食,反被它吃掉。後人因貔貅只吃不拉。只進不出,便將它當作聚財的神獸而加以貢奉。
神獸「貔貅」   神獸「貔貅」是一種長著龍的頭,帶有翅膀,卻沒有屁股眼的怪物。由於沒有屁股眼,所以只進不出。貔貅是龍王的第九個兒子,可用來驅邪、擋煞、鎮宅,相傳貔貅喜愛金銀財寶的味道,常咬回金銀財寶來討主人的歡心,因而貔貅神獸兼有旺財的功用,是個守財的吉祥物。   曾聽過一個秘訣:打麻將要想贏錢,就用一張百元大鈔將一個小貔貅包裹在褲子裡,聽牌時只要用手摸一下貔貅的頭保證自摸!    傳說必竟是傳說,然而在我國古代,貔貅在皇宮裡卻有三個正式的稱謂:漢武帝劉邦曾命名貔貅為「帝寶」,因貔貅是皇室專用之物,通常將它擺放在王陵門口, 書房或是內務庫,用開國昌運侵其龍脈,絕非一般官員及百姓所能使用;後來貔貅又名「天祿」,即天賜福祿之意;又因貔貅專食各種猛獸邪靈,故又名「避 邪」。   關於貔貅的另一個詳細的記載,是廣東省南雄市永康路延祥寺內的三影塔,于北宋祥符二年(西元 1009 年),是廣東省僅有的有絕 對年份可考的北宋早期磚塔。該塔為九層樓閣式磚塔。平面六角形,高 50.2 米,塔簷的每個簷角的梁頭下,懸掛一隻銅鐘,全塔共掛有 48 個銅鐘。若 細心觀察,還會發現塔簷上每條簷脊的端部各蹲著一隻醬紅色的貔貅。此塔上貔貅的來歷,要追溯到南朝時期。梁武帝蕭衍的長子蕭統隱居在紹興博大士那裡讀書, 有一年,始興、南雄一帶瘟疫流行,死人甚多,只有用貔貅角磨水喝才治癒,蕭統為了給百姓治病,從始興到南雄追捕一隻貔貅,直到三影塔下才將貔貅抓住,百姓 得到治癒,而蕭統卻因勞累過度不幸身亡,後人為紀念蕭統,同時也為了寄託祛災託福的心願,建塔時就將貔貅放在塔的簷脊。   在東南亞沿海地區,人們更加相信貔貅有鎮宅的作用。當地的颱風往往會給人們帶來毀滅性的災難。人們只能祈求神靈的庇護,而貔貅,是龍的九子中最威猛的一個,並且貔貅從不主動攻擊,而是坐等獵手上門,人們覺得它非常穩健,就將它貢奉在萬堂之中,以作鎮宅之用。    中國古代的風水學中,提到貔貅可以化解多種煞氣。風水學中所謂的「煞氣」,即指周圍的環境對人生的不良影響,比如中國歷代建築大多門向南開,因古人深知 此向可以避開寒冬的北風吹襲,而夏天又可享受南風的清涼;若反之,即為「迎風煞」。若住處面對廁所、垃圾場,終日受穢氣侵襲,心情必然不佳,在風水學上稱 為「獨陰煞」。若面對燈柱、電桿、則為「頂心煞」。凡此種種,周圍的環境會對人的心理產生微妙的影響,風水學上化煞的方法很多,而較佳的化煞方法,是擺放 化煞的法器而不能影響原有的室內佈局。   貔貅乃是風水鎮宅、化煞、轉禍為祥之神獸,最擅長化解五黃煞、天斬煞、穿 心煞 、鐮刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、陰氣煞、二黑煞。   所以貔貅具有避邪鎮宅,化煞及旺財三大功用。據說香港首富李嘉誠的辦公室也擺放著這個守財的寶貝。   至於供奉,要擺放一杯清水,因貔貅乃龍子之一,離水即為無用之物。   金蟾和貔貅    金蟾——傳說中,是一個三隻腳的怪獸,危害鄉里,發大水,一次,本來位列八仙之一的劉海,下凡人間,看到民不聊生,就收復了金蟾,想把它滅掉,但是金蟾 苦苦哀求,並且承諾找來財物,幫助劉海散給災民,做善事,於是,劉海就將金蟾收歸門下,走到哪裡帶到哪裡,金蟾每天都到處將那些富人手裡的不義之財銜來獻 給劉海,讓他可以盡心的幫助窮人。   所以,金蟾是做正事用的,主正財運佩戴——可以隨身攜帶,將金蟾頭朝自己,這樣他吐出的財物,才是自己的,否則,就是吐給別人   貔貅——傳說中是龍的兒子,喜歡吃財寶,吃了不算,還到處拉,一次在天界吃的時候,弄髒了玉帝的地方。玉帝很惱火,就狠狠打了他的屁股一下,結果,封住了他的屁股,他就不能隨地亂拉了。但是,貪吃的毛病還是改不了,於是,就變成了只吃不吐   
 
貔貅,嘴朝門外——震懾外邪,吸納財源。